Ничего неважно

Или вот еще такая история…

Я жил в буддистском монастыре на севере Таиланда. Там я подружился с одним монахом.

10304037484_95fcb37fc1_o

Однажды мы гуляли с ним по живописным тропинкам и трепались о том о сём. Вдруг, мы подошли к месту, где среди статуй Будд стояли несколько шкафов с огромными фолиантами за стеклом. Некоторые книги были очень большими – размером с Советскую Энциклопедию. Их было много и это были серии каких-то изданий. Некоторые – с золотым теснением на корешках. Я спросил монаха, что это за книги.

— О! Это очень полезные книги! Они рассказывают о том, как правильно медитировать. Вот, например, эта, – монах ткнул пальцем в запылившееся стекло створки шкафа, – рассказывает только о том, как следует медитировать во время утреннего пробуждения ото сна.

— Как это? – удивился я.

10304077724_2bbd57a723_o

— Это очень подробная инструкция. В ней описан каждый шаг. Как правильно открыть глаза, как обуздать поток мысли, как подняться с постели и не расплескать спокойствие. И так далее.

— Вся эта большая книга только об этом? – снова удивился я.

10304060714_c8c3c821d5_o

— Да, – невозмутимо ответил монах и продолжил – а в этом томе рассказывается как медитировать во время утренних гигиенических процедур. В этом – как не потерять осознанности во время приема завтрака. В этом – как сохранять внимание в то время, когда занимаешься ежедневными делами и заботами. И так далее. Всё множество этих важных книг только об одном – о медитации.

10304230853_c3d207ee58_o

— Мастер, а почему тогда все эти книги такие пыльные, а дверцы всех шкафов закрыты на замки, которые, к тому же, успели заржаветь? Почему их никто не читает?

— Так ведь, не нужно это всё! Чтобы погрузиться в спокойствие и медитировать у тебя уже всё есть. Садись и медитируй. Книги не нужны, они только отвлекают от главного, привнося ненужные мысли. Зачем тебе тратить на них свое время?

10304410013_5cff79279b_o

И мы пошли по красивым вымощенным дорожкам гулять дальше. В пещеры. С них монастырь и начался. 15 лет назад здесь поселился странствующий пилигрим. Монах бродил по Таиланду. Дошел до этих мест.

Днями и ночами он медитировал, а по утрам ходил в соседнюю деревушку за подаянием. Местным жителям он приглянулся и кто-то, имея родсвенников в Бангкоке, рассказал там о чудесном монахе. Ему выделили землю из королевских угодий. И постепенно люди построили здесь монастырь. А пилигрима попросили стать его настоятелем. Так он здесь до сих пор и медитирует.

Сутры

… Или вот еще была такая история. В прошлом году мы с браткой путешествовали по Таиланду. Монахи одного монастыря на Пхукете разрешили пожить у них недельку другую.

Каждое утро они читают сутры – так называются диалоги Будды с учениками или его высказывания. Очень-очень рано, еще до рассвета, в 4 часа они приходят в главный храм монастыря садятся в полулотосы напротив статуй Будды.

Подчиняясь правилам монастыря, по предрассветной, самой густой, темноте я сонный тоже ковыляю в храм. Я сажусь позади оранжевых монахов со сложенными в “вай” руками, слушаю песнопения и постепенно просыпаюсь. Я сижу молча. Как иначе, я ведь не бельмеса в тайском языке.

10013114425_fb4f3bc335_o

Чтение сутр заканчивается короткой медитацией на 10 – 20 минут после чего монахи расхдятся по своим делам. И каждый раз на выходе из храма ко мне подходит то один, то другой монах. Они тоже не шибко владеют английским и говорят что-то вроде ‘good’ или просто одобрительно показывают большой палец вверх. Монахи всячески радуются моему утреннему духовному подвигу. Они – позитивные ребята.
Однажды, спустя неделю нашего пребывания в монастыре, один из монахов как обычно останавливает меня в дверях храмах. Как и все остальные он высказывает свое одобрение, но не прощается и не отпускает меня. Стоим и улыбаемся. Вдруг он как буд-то вспоминает что-то и протягивает отсканированную книгу, по которой другие монахи поют свои сутры. Естественно она написана на тайском языке.

Всем своим видом я выражаю благодарность за его заботу, но и показываю свое вежливое сомнение по поводу полезности данной книги лично для меня. Я же не понимаю по-тайски. Как говорится – май кхао тяй!
Монаха это немного смущает. Он впадает в легкую задумчивость и начинает медиталивно перелистывать страницы книги. Словно надеется отыскать нечаянно затесавшиеся листы с английскими буквами. Конечно, их там не оказывается.

Мы стоим в дверях. Светает. Мы оба внимательно разглядываем как листы лениво переваливаются то к началу книги, то обратно – к концу. Тайские буквы – хоть ты тресни – никак не хотят превращаться в английские. Наконец, монах прекращает терзать священное издание и решительно протягивает книгу мне. Он что-то говорит на своем языке. Наверное, что пусть лучше так, чем никак! Мол, пусть у меня будет книга с сутрами на тайском, чем я буду как голодранец – вообще без нее.

Я сердечно благодарю его за бесценный дар и направляюсь в свой кути (келью, которую нам выделили), чтобы еще немного полистать страницы сборника и прикорнуть на полчасика – досмотреть сны.

Чантинг

Каждое утро я хожу чатиться. Чатиться это Сашина версия слова ‘chanting’ (церковное пение, воспевание). Просыпаюсь в 4 утра, даже без 10-ти, если быть точным, и по предрассветной темноте, самой густой, иду в главный Дхарма Холл в монастыре в котором мы остановились.

wpid-imag1460-1-1

Ретрит.

Я приехал в Пай. Это немногим меньше 1000 км от Бангкока, где сейчас жарко и шумно. Отсюда я отправояюсь еще на 80 км вглубь, в один из монастырей. Я буду просыпаться в 4 часа утра и жить по жесткому для меня распорядку, мне выдадут белую одежду и на 10 дней я выпаду из жизни. Мой телефон будет прежним +66 8 8 1978660 . Можно писать латиницей смс, но если ничего важного, то лучше не надо.