Сак янт.

Два года назад мы, с Жушманом и Камионским, побывали на Фестивале магической татуировки САК ЯНТ. Он проходил в монтастыре ВАТ БАНГ ПХРА, неподалеку от Бангкока.

Мы снимали видеосюжет для одного российского телеканала, но так получилось, что нам представилась возможность самим получить священные татуировки. К слову сказать, не каждому разрешается их иметь. Но нам повезло дважды. Магические буддистские знаки нам набивал один из знаменитых и сильных в духовном плане монахов – ЛУАНГ ПИ НОНГ.

Хорошим тоном считается чтобы мастер сам выбрал нужный по его мнению ЗНАК и место для него на теле. Жушману и Камионскому монах сделал по татуировке на загривке. Их ЯНТРА называется “9 вершин”. А мне набил что-то непонятное на середине спины. Я долго, почти два года, искал на специализированных сайтах в Сети, значение моей ЯНТРЫ. И уже плюнул на это дело. А на днях в книжном мы с Жушманом наткнулись на справочник. И там она – моя ЯНТРА. Она называется “На” (справа на книжном развороте).

Тайский пазл: Сак Янт – магия татуировки

Магическая сила татуировок Сак Янт настолько велика, что способна защитить от оружия, и даже сделать невидимым человека, имеющего священные Янтры на теле. По крайней мере, в это верят сами тайцы и в доказательство приводят непобедимость своей армии.

Янтры можно нанести почти в каждом тату-салоне Сиама. Но вряд ли такие наколки будут отличаться большой магией. В этом деле решаюшее значение имеет мастер и его внутренняя сила. От того, насколько она велика, будет зависеть степень влияния священного узора на своего “хозяина”. Янтра – это не чернильный штамп, это пуповина между человеком и его мастером, который сделал, а потом вдохнул силу в татуировку.

Только раз в году в монастыре Ват Банг Пра собираются лучшие мастера, чтобы нанести магические узоры на тела все желающих. Это происходит вот так. (Видео без комментариев)

Честно говоря, нам повезло. Определенно кто-то из нас троих: я, Артем Жушман или Кирилл Камионский, наработал хорошую карму. По крайней мере, на всех троих она вполне себе ничего.

Во-первых, нам разрешили сделать татуировки. Не всегда, не каждому тайцу, не то чтобы иностранцу это дозволено. Во-вторых, сделал их самый именитый и сильный монах в Тае. Идеальным вежливым способом считается смиренный, когда мастер сам выбирает янтру и место для нее на теле. В-третьих, мы взяли у мастера интервью. Похвастаюсь, мы стали второй иностранной съемочной группой после National Geographic, кому удалось поговорить с ним.

Больше всего на меня произвело впечатление то, что у самого мастера нет татуировок – а зачем? Свое тело он предоставляет ученикам для тренировок. Начинающие последователи используют масло, которое со временем высыхает, а шрамы зарастают. Татуировки, какими бы они ни были: корявые от слабых учеников, сильные от добивающихся успехов в это деле, бесследно исчезают, не замарывают мастера.

Более подробный фоторепортаж с позапрошлого фестиваля у Артема Жушмана http://unwildplanet.com/2011/03/festival-sak-yant-v-tailande/,
Сайт, посвященный Янтрам: http://sak-yant.com